לג בעומר מחברון עד בר יוחאי

ל"ג בעומר הוא חג שנקבע מאוחר אי שם במאה ב-12,  לא אחד מחגי ישראל אלא מועד שלא נקבע בתורה, יש פרשנויות על דרך אופי החג. 

בין הארועים שמיוחסים להיסטוריה שבנתה את המנהגים בחג הוא סיום מגיפה בה מתו 24,000 תלמי רבי עקיבא, זה היה גם מועד בו חל ניצחון באחד מקרבות בר כוכבא ולכן המנהג של ירי חץ וקשת שעובד בפועל יותר אצל החילונים וקצת פחות בבני ברק. 

בר כוכבא פעל בתקופת המרד הגדול אחרי חורבן בית שני, אזור פעילות המחתרת שלו - שפלת יהודה, מירושלים ודרומה, חבל עדולם, חבל ארץ גבעי-הררי עם המון מערות שאפשר להתחבא ולאגור נשק, די דומה לסליקים של המחתרות לפני קום המדינה רק שאנשי המחתרות פעלו בעיקר בשפלה שם נוח לחפור והסליקים היו בנוים או חפורים  ולא מעשה הטבע. 

ליד מחנה הפליטים מועסר אל ערוב 15 ק"מ צפונית לחברון התגלתה מערה מתקופת בר כוכבא,  שנקראת 'מערת הערביה' לא איזה כוך לזוגות צעירים אלא מערה גדולה אורכה 100 מטר עם כמה חללים, המערה שימשה ככל הנראה לאגירת נשק ומזון בתקופת המרד, המערה בשטח B והביקור דורש תאום מול צה"ל, בי"ס שדה הר עציון מארגן סיורי בהתאם לנהלים. ( אתר הנצחה גוש עציון) .
מערת הערביה התגלתה ב-1968 ואז התחילו בה חפירות ארכאולוגיות. 

עכשיו נקשר בין שני האנשים רשב"י ובר כוכבא. היסטורית, רשב"י היה תלמידו של רבי עקיבא המנהיג הרוחני של המרד הגדול, הרמטכ"ל של המרד היה בר כוכבא. 

3 דרומית מזרחית למערת הערביה נמצאת ח'רבת כוזייבה, מקום שמיוחס להולדת בר כוכבא, מה שמחזק את התאוריה שבר כוכבא חי ופעל באזור שהכיר מילדותו, בוודאי שלט בשטח, במערות וידע איך להסתוות.
לרומאים היה קשה לאתר ולפעול בשטח שלא היה מגרש ביתי שלהם, כמו שהבריטים התקשו מול לוחמי המחתרות לפני קום המדינה. 

קו באורך 152  ק"מ מחבר את מערת הנשק בנפת חברון עם ציון הרשב"י ליד מירון.  
הקו עובר בנ"צ משמעותיים שקשורים בכניסה לארץ אחרי גלות מצרים.
* קבר יוסף
* מזבח יהושע בהר עיבל שמצא פרופ' אדם זרטל,
 * גבעון העתיקה: מקום המשכן בחניה האחרונה לפני המעבר לירושלים ובניית בית המקדש. 


הצג את מערת הערביה- קבר רשב"י במפה גדולה יותר